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1

下列表述中，描述的是「什么是错」而不是「做选择」的是？

来自：什么是错·别把两件事搞混单选题

A 做选择就是在几件事里，挑一个自己要去做的做法。 B 结果是你做的事情后面发生的事情。 C 错的事是会伤害别人，或者会伤害自己的事。 D 对的事是做了以后，大家心里都更舒服、更安心。

解析：「什么是错」与「做选择」同属对与错，但前者强调：错的事是会伤害别人，或者会伤害自己的事。

2

在学习「忘记很正常」时，下列哪一项属于应当避免的错误认识？

来自：忘记很正常·小心想错的地方单选题

A 忘了一点就觉得自己很失败 B 第一次复习放在当天或第二天 C 把新东西和已经会的连起来 D 先注意到，才可能记住

解析：这是典型的误解。学过的东西会慢慢变淡，这是大家都有的情况。

3

判断：你的名字是你的一部分，但你不是只有名字。（　）

来自：我和别人不一样·别把两件事搞混判断题

A 正确 B 错误

解析：这一表述符合我是谁的基本原理。

4

判断：给要记的东西找一个线索，想起来会更容易。（　）

来自：讲出来记得更牢·小心想错的地方判断题

A 正确 B 错误

解析：这一表述符合记住和忘掉的基本原理。

5

「选言推理与假言连锁」的正确含义是？

来自：选言推理与假言连锁·基本概念与定义单选题

A 真值表穷尽列出支命题真假组合下复合命题的真值；永远为真的命题形式叫重言式。 B 负命题是否定一个命题所得的命题；德摩根律给出否定合取与析取时的等值转换。 C 选言命题断定若干可能情况中至少有一种存在，分相容选言与不相容选言。 D 选言推理以选言命题为前提；假言连锁把若干假言命题串成链条逐段推出。

解析：「选言推理与假言连锁」指的是：选言推理以选言命题为前提；假言连锁把若干假言命题串成链条逐段推出。

6

下列表述中，描述的是「归纳的局限：休谟问题」而不是「统计概括与样本代表性」的是？

来自：归纳的局限：休谟问题·易混概念辨析单选题

A 假说是对未知现象作出的、尚待检验的说明；检验要靠推出可观察的结论并与事实核对。 B 只考察一类中的部分对象，未遇反例便作出一般性结论的推理。 C 统计概括是根据样本的统计特征推出总体特征；结论的可靠性取决于样本的代表性。 D 休谟指出，从「过去如此」推出「将来也如此」本身需要一条「未来与过去相似」的假设，而这条假设无法由经验证明。

解析：「归纳的局限：休谟问题」与「统计概括与样本代表性」同属归纳推理与类比，但前者强调：休谟指出，从「过去如此」推出「将来也如此」本身需要一条「未来与过去相似」的假设，而这条假设无法由经验证明。

7

在学习「谬误的识别与反驳」时，下列哪一项属于应当避免的错误认识？

来自：谬误的识别与反驳·常见谬误辨析单选题

A 分类的目的在于更快定位错误 B 形式谬误违反推理规则 C 芝诺悖论促使人们重新理解无限与连续 D 只给对方贴一个谬误的名字，却不指出出错环节

解析：这是典型的误解。识别谬误要分清论题、论据与论证方式，再判断错误出在哪一环。

8

判断：越是想让人马上买、马上信的话，越要多想一步。（　）

来自：有没有证据·别把两件事搞混判断题

A 正确 B 错误

解析：这一表述符合别被骗的基本原理。

9

判断：有情绪不代表做错事，怎样表达才分对错。（　）

来自：难过要有人陪·怎么想、怎么做判断题

A 正确 B 错误

解析：这一表述符合心情和情绪的基本原理。

10

下面关于「假说与假说的检验」的说法中，正确的是？

来自：假说与假说的检验·经典例题解析单选题

A 休谟指出，从「过去如此」推出「将来也如此」本身需要一条「未来与过去相似」的假设，而这条假设无法由经验证明。 B 求同法在被研究现象出现的多个场合中寻找唯一共同的先行情况；求异法在正反两个场合的差异中寻找原因。 C 假说是对未知现象作出的、尚待检验的说明；检验要靠推出可观察的结论并与事实核对。 D 统计概括是根据样本的统计特征推出总体特征；结论的可靠性取决于样本的代表性。

解析：本题直接考查「假说与假说的检验」的定义。假说是对未知现象作出的、尚待检验的说明；检验要靠推出可观察的结论并与事实核对。

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