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1
关于「语义谬误」的判定规则与步骤，下列表述正确的是？
解析：这一步是语义谬误判定过程的关键环节：歧义：语句可以作两种解释。
2
关于「做选择」的怎么想、怎么做，下列表述正确的是？
解析：这一步是做选择判定过程的关键环节：可以想一想会有哪些结果。
3
下列关于「直言命题的结构」的说法中，属于常见错误的是？
解析：这是初学者最常犯的错误：把省略量项的日常语句当成没有量项。正确理解应回到定义——直言命题由主项、谓项、联项和量项四个部分组成。
4
关于「大胆提问」的怎么想、怎么做，下列表述正确的是？
解析：这一步是大胆提问判定过程的关键环节：提问不丢人，很多人也想问。
5
在实际场景中使用「一元线性回归」时，下列做法正确的是？
解析：实务中应先立住一元线性回归的判断依据：用最小二乘法估计截距与斜率。
6
下面关于「把心情说出来」的说法中，正确的是？
解析：本题直接考查「把心情说出来」的定义。用话描述自己的感受，别人才能明白。
7
在学习「论证图与复杂论证的拆解」时，下列哪一项属于应当避免的错误认识？
解析：这是典型的误解。论证图用节点表示命题、用箭头表示支持关系，把长论证拆成可以逐段检查的结构。
8
关于「定义的结构与方法」的判定规则与步骤，下列表述正确的是？
解析：这一步是定义的结构与方法判定过程的关键环节：定义项必须明确、简要。
9
在学习「先难后易」时，下列哪一项属于应当避免的错误认识？
解析：这是典型的误解。把最费脑子的任务放在精力最好的时候做。
10
在学习「什么是结果」时，下列哪一项属于应当避免的错误认识？
解析：这是典型的误解。结果是事情发生之后得到的那个样子。
11
判断：做错的题最值得再看一遍。（　）
解析：这一表述符合越练越会的基本原理。
12
关于「假言推理：有效式与谬误式」的判定规则与步骤，下列表述正确的是？
解析：这一步是假言推理：有效式与谬误式判定过程的关键环节：否定后件式：由非 q 与「如果 p 那么 q」推出非 p。
13
在学习「大胆提问」时，下列哪一项属于应当避免的错误认识？
解析：这是典型的误解。不知道就说不懂，然后问出来，这很勇敢。
14
下列关于「和别人比较」的说法中，属于常见错误的是？
解析：这是初学者最常犯的错误：比输了就否定自己。正确理解应回到定义——比较能看出差距，但不用把差距说成自己不行。
15
在学习「听听别人的建议」时，下列哪一项属于应当避免的错误认识？
解析：这是典型的误解。拿不定主意时，可以问问信得过的人。
16
下列关于「论证与推理的关系」的说法中，属于常见错误的是？
解析：这是初学者最常犯的错误：把任何一串推理都当作合格论证。正确理解应回到定义——论证总要借助推理，但推理不等于论证：论证还要求论题真实、论据真实。
17
下列表述中，描述的是「结果和后果」而不是「责任」的是？
解析：「结果和后果」与「责任」同属对与错，但前者强调：结果是你做的事情后面发生的事情。
18
判断：拿不准的时候，可以用别的办法核对一次。（　）
解析：这一表述符合感觉小侦探的基本原理。
19
在学习「认真去看」时，下列哪一项属于应当避免的错误认识？
解析：这是典型的误解。停下来，慢慢看，就能发现平时没有注意的东西。
20
判断：全称肯定命题（A）与特称否定命题（O）是矛盾关系，不能同真也不能同假。（　）
解析：这一表述符合直言命题与对当关系的基本原理。
21
在实际场景中使用「分心从哪里来」时，下列做法正确的是？
解析：实务中应先立住分心从哪里来的判断依据：把桌面收干净能少分心。
22
判断：德摩根律：否定一个联言命题等值于肯定相应的选言命题，反之亦然。（　）
解析：这一表述符合复合命题与演绎推理的基本原理。
23
在学习「全概率公式」时，下列哪一项属于应当避免的错误认识？
解析：这是典型的误解。若完备事件组划分样本空间，则任一事件的概率可由各组加权求和得到。
24
在学习「散点图与相关可视化」时，下列哪一项属于应当避免的错误认识？
解析：这是典型的误解。散点图以两个定量变量为坐标轴，用点群形态反映关系。
25
在学习「划分与划分的规则」时，下列哪一项属于应当避免的错误认识？
解析：这是典型的误解。划分是把一个属概念分成若干种概念，以明确其外延的逻辑方法。
26
在学习「好好去听」时，下列哪一项属于应当避免的错误认识？
解析：这是典型的误解。安静下来，仔细听，会听见很多平时没留意的声音。
27
判断：无偏估计指估计量的期望等于被估参数。（　）
解析：这一表述符合抽样与估计的基本原理。
28
判断：没有根据的消息，不要随便相信。（　）
解析：这一表述符合别被骗的基本原理。
29
判断：充足理由律要求任何被断定为真的命题都必须有充足理由。（　）
解析：这一表述符合传统形式逻辑导论的基本原理。
30
下列关于「归纳的局限：休谟问题」的说法中，属于常见错误的是？
解析：这是初学者最常犯的错误：以为只要重复观察足够多次，归纳结论就能变成必然结论。正确理解应回到定义——休谟指出，从「过去如此」推出「将来也如此」本身需要一条「未来与过去相似」的假设，而这条假设无法由经验证明。
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